永念寺
こんにちは。
永念寺をご存知ですか？一度原点に立ち返り純粋な福音だけで救われるということ受け取ります。
どうぞそのようなお一人おひとりを祝福してください。
イエスキリストのみなによってお願いします。
ご一緒に乗りましょう。
どうぞあなたの祈りを捧げてください。
2011年の3月を迎えました。
春の訪れとともに私たちには時代が動いてるという予感があります。
どうぞ今日も御言葉を通してあなたの神様の滝等教えてください。
期待しつつ主イエスキリストのみなによってこの祈りをお捧げいたします。
今日は再臨待望というテーマで少し話をしたいなと思っております。
サインインサイトでこれを送信第2回ハーベスト再臨待望聖会を目前にしての心の準備のメッセージてます。
イントロダクションを取って少し話してみたいと思います。
2010年3月末をもってテレビで運動を終了したら試合開始しま<br />
亀岡文殊
こんにちは。
亀岡文殊をご存知です？その人の家の私たちや子供たちの上にかかってもいいつまり私たちが責任を取るってたんです。
この言葉のゆえにキリスト教教会は千数百年にわたってユダヤ人は呪われてるイエスを拒否したからユダヤ人は呪われてるなぜならば彼ら自身が呪われていいと言ったんだから呪われてるだから教科書の中におけるすべての反ユダヤ主義はユダヤ人は神から呪われた民族であるということを前提に行われています。
しかし皆さんこの言葉よく読んでください。
この言葉にはどこまで鈍いが続くかという限定があります。
誰と誰が呪われてもいいと言ってますか私たち厚木子供達だった呪いの範囲は私たちが子供達その通り 転びます。
呪われます。
それが期限70年のエルサレムの崩壊で成就するんです。
だけどこのことはいいですかまた胃が繰り返し言ってるユースをメシアとして拒否<br />
鶴満寺
こんにちは。
鶴満寺を知っていますか？がこの時代の美人だったんです。
もちろんこの美人ってのは繰り返しこの頃申し上げてます。
が信仰による義人です。
つまり神の言葉に信仰によって応答したということですね。
この8人に神様が方舟に入りなさいとお語りになりました。
なぜ方舟に入れと神様がお召しになったんです。
がなぜ招かれたんですか神様そのように目的は何ですかなぜ方舟に入れて言われたの洪水の破壊から免れるための招きですね。
聖書はいつもキリスト論的に読む必要があります。
キリスト論的ってのはこの中にイエスキリストのどういう姿が隠されているかという視点から読むということです。
全てのメッセージは最後はイエスキリストに繋がっていくんです。
またすべてのメッセージは最後は神の栄光につながっていくんです。
そこに着信音は鳴りません。
それを考えるとアリはここをキリス<br />
カンジザイジ
こんにちは。
カンジザイジを知っていますか？ンをとってこれはあなた方のために開かれる私の体であるその次に記したなんて言われました。
このパンをとって食べようぶどう酒を見せてこれはあなたがたのために流される私の新しい契約の印であるとって飲めと言われました。
弟子たちはそのパンを食べその杯から飲んだ彼らは取って食べとって飲んだ彼らは食べて飲んだんです。
それはキリストが提供してくださった過ぎ越しの子羊としての世の罪を取り除く神からのその犠牲の捧げもの彼らは自分のものとして受け取って心で受け取っただけではない腹の底まで食べてこれは私のものでした。
ということを表現した今救いが近い私との前に二つの道がある一つは相変わらず脳と言って帰りました。
一つはそれを取って食べて帰ろうという道です。
救いは近いんです。
キリストは今日あなたは私と共にパラダイスにいると<br />
金剛座
こんにちは。
金剛座って聞いたことありますか？とりなしの祈り手として成長していってるんです。
それは将来彼がイスラエルの民を導いて行く時に必要な能力です。
何度民のために彼はとりなしの祈りをしてるここではエジプトのためにとりなして神様どうぞこのカエルを処理してください。
と祈ったら主がそれをお聞きになったんです。
神様がこの日本の国に私たち一人ひとりの上に計画を持ってらっしゃるそれが実現する方法は祈りです。
その結果カエルは死にたいナイル川にだけ残ったつまり正常な状態になったわけです。
ところが暗い家だね。
14冊人々はそれらを山また山と積み上げたので家は臭くなったと言うんですね。
あるね口の悪い先生がこの箇所を解説しながらねその臭いは今でもエジプトに行くと残ってるってこれは強烈な皮肉だよで15ところがパロは息つく暇のできたのを見て工場になり彼らの言うこと<br />
顕正寺
こんにちは。
顕正寺をご存知ですか？ないでパウロはこれから四つの成功を引用するんだけどこれ明らかにユダヤ人信者に縛与えてんのそれは異邦人が救われるって事は今急に神様が決めたことじゃなくて旧約聖書の昔からも最初から計画されてたんだよとパウロはユダヤ人に言いたいわけですよ。
例えばの場所が色んなとこで朗読されたんでしょうけど何十人か何百人か集まってねユダヤ人信者と八人死んでいるとするねそうするとパウロの手紙で朗読してるわけね前でねでパウロ先生こう言ってます。
異邦人の兄弟たちにいます。
あなたがたに無知でいてほしくないって言ったとしたらユダヤ人は動いて喜ぶでしょう今度は今から四つの成果をあげてでユダヤ人信者に異邦人を排除しちゃいかんよ神様は昔から計画してんだからったら読まれるたびに異邦人は終わって喜んだでしょつまりそういうフィーリングな<br />
法性
こんにちは。
法性を聞いたことがありますか？釈されます。
ではやめましょう。
これが山上の垂訓のテーマです。
律法学者パリサイ人の子ってのは何かと言うと口伝律法を一生懸命行うことによって神から木とされることです。
が律法学者パリサイ人の木に勝る切手のは何かと言うと信仰による着です。
いいですか律法学者パリサイ人がやってるようにもっと熱心に来れ日本を守ってでその日の獲得競争に勝ちなさいと言うんじゃないんだよこれ全く違った原理によって義とされる道を求めなきゃいけないというその言われるわけです。
そしてイエスはここで二つの事を否定しています。
一つはパリサイ人が行ってきたモーセの律法の解釈を否定してます。
条文を作るコラ国会法律を作るな国会の役割です。
それを運営していくまあ政府がそれを実行していくわけです。
けどもその時に本来作られた立法の意図とは違って運用<br />
